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【印度】——德里顾特卜高塔建筑遗址  

2010-11-16 10:02:58|  分类: 亚洲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       【印度】——德里顾特卜高塔建筑群 - annnl - annnl的博客

       顾特卜高塔建遗址入口 

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       顾特卜高塔和奎瓦吐勒回教清真寺遗址

       位于德里以南约15公里处的顾特卜高塔建筑遗址,是包括了顾特卜高塔Qutb Minar,奎瓦吐勒伊斯兰教清真寺Quw-Watul Islam Mosque,纯铁柱Iron Pillar及阿雷米纳塔Alai Minar等等建筑在内的一大片考古区域。这片建筑遗址1993年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名目。 

      阿雷达瓦查大门Alai Dawaza是奎瓦吐勒伊斯兰教清真寺的主入口,建于1311年。这座大门是奎瓦吐勒伊斯兰教清真寺扩建计划中4个大门中的一个,也是唯一一座完工的大门。虽然叫做大门,实际上是一座完整的建筑。阿雷达瓦查大门设计融合了尖形拱门的印度风格和低矮圆形屋顶及几何图案装饰的伊斯兰教风格,是早期伊斯兰教势力入侵印度的代表性建筑。拱门和边窗上精美的莲花垂饰、建筑的绝佳比例、内部夸张的几何图形雕刻、古兰经铭文大理石镶嵌花边,使这座建筑看起来赏心悦目,被称为伊斯兰建筑史上的瑰宝之一。        

       顾特卜高塔是这个遗址区里最突出的建筑。这座70多米高的古塔已经有800多年的历史。据说此塔最初是德里最后一个印度教统治者乔汉为其王后建造。因为这位王后希望每天都能登高望远,看到神圣地亚穆斯纳河风光。

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        顾特卜高塔和阿雷达瓦查大门

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        阿雷达瓦查大门,旁边是从土耳其来印度落户的伊斯兰阿拉Imam Zamin的陵墓

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       阿雷达瓦查大门的北门

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       阿雷达瓦查大门窗花雕刻

       12世纪后叶,印度受到伊斯兰教徒的入侵,奴隶王朝建立。奴隶王朝的开国功臣顾特卜是当时的印度伊斯兰领袖穆罕默德的得力将军,是一位从奴隶军人慢慢升为统治印度北部总督的人物。在穆罕默德遇刺身亡后,顾特卜宣告独立并自立为苏丹。因后继者多是出身土耳其血统的奴隶军人,所以后人就把该王朝称为奴隶王朝。

       为了纪念伊斯兰教击败印度教的最终胜利,顾特卜将这座高塔按照伊斯兰风格重建。建造此塔的目的,有人说是作为伊斯兰教战胜印度教的象征,以显示穆伊斯兰教的力量。还有人说作为伊斯兰教的宣礼塔,召集伊斯兰信徒前来祈祷。顾特卜高塔从1199年奠基至14世纪中叶才最后完工,历经200多年。顾特卜去世时只修完了第一层。之后他的女婿阿拉乌德丁·卡吉尔在1230年继续修完了二、三、四层。之后的14世纪的统治者Firoz Shah Tughluq修复了由于地震倒塌的第四层,又增盖了第五层。在几百年的历史长河里,这座高塔多次遭受地震的危害,又多次被修复,甚至英国人占领印度之后,有位叫史密斯上校的英国工程师也在1829年对此高塔进行了大修。高塔的外墙上,刻着这座建筑历代的建造者和维修者的名字,也赞扬了这些帝王和统治者的功勋。

       虽然说顾特卜高塔是印度伊斯兰艺术的最早范例,设计图纸全部来自于伊斯兰设计师,不过修建此塔的却主要是当地的印度工匠。环绕塔壁的横条浮雕饰带,既装饰着阿拉伯图纹和古兰经铭文,同时点缀着印度传统工艺的藤蔓图案和花彩垂饰,融合了波斯与印度式的艺术。有人说这座高塔是中世纪盛行一时的印度伊斯兰风格的开端。

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       顾特卜高塔塔高75.56米,呈平顶圆锥体,塔基直径约14.4 米,顶部直径近2.7 米。高塔呈赭红色,用来自阿格拉的红砂石砌成。全塔由精致的环形阳台及支撑它们的钟乳石圈分为5层,每层外形各不相同。第一层是24个交叠的三角形和半圆形柱子,第二层是半圆形,第三层是三角形,第四、五层主要用白色大理石建造,中间夹有红色砂石。塔身上镌刻着古老阿林伯文的《古兰经》经文和各种花纹图案,每层的花纹各不相同,但都极为精巧。塔身上用阿拉伯文写着:“要让真主的影子投射到东方和西方”。在塔底层的大门上还刻有一句名言:“谁在地上为真主修造清真寺,真主就在天国为他建造同样的寓所。”高塔北边有一个小门可进入塔内。塔内有397级石阶,顺着石阶盘旋而上可以登上塔顶悬台,从这里可以鸟瞰德里景色,据说塔内还有优美的壁画。由于楼梯狭窄,在1979年的一次事故中摔死了游客,从此高塔就不许人登上塔顶了。

       建筑遗址里的奎瓦吐勒清真寺,就在顾特卜高塔旁边,这座清真寺与高塔同建于1193年,寺名原文Quwwat-ul一字乃“强盛”之意,象征当时伊斯兰教在印度北部的统治势力。这是印度最古伊斯兰教清真寺。建寺之初,为了抹灭异教的影响,在原址拆毁了附近的二十七座印度教和耆那教神庙,拆下来的石材大都用于建造清真寺。因此目前所见清真寺遗址的柱廊上雕有精致的印度教神像和图腾,与禁绝偶像伊斯兰寺院大不相同。

       清真寺由中庭、回廊和祈祷室组成。呈长方形。寺内有内外两个庭院。寺中有11个拱门组成的西墙,共长117 米,中间最大的一个拱门宽7 米多,高16 米。至今尚存的半壁拱门,仍然气势雄伟。从远处望去,这座清真寺的赭红色遗迹,与顾特卜高塔浑为一体,交相辉映。

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       清真寺拱门和顾特卜高塔

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       清真寺拱门

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       清真寺

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       清真寺廊柱

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       清真寺遗址

       清真寺中庭里矗立着一根7米高的铁柱,被称为“德里铁柱”。据说建造于公元四世纪,是伊斯兰教侵入印度前被运到德里来的。刻在铁柱基部的铭文显示,这根铁柱是为了纪念伟大的国王茶特拉的,显然指的是达普塔王朝的察德拉普塔二世(公元375—413年)。有人估计,这根铁柱是从被拆毁了的毗湿奴寺庙里移来的。从柱顶上面深深的凹痕看来,这根铁柱曾经托着毗湿奴的坐骑巨鸟迦鲁达的雕像。1600多年来,铁柱一直摆放在露天而没有生锈,很多考古学者和冶金学家对此都感到惊奇。

据说这根柱子很灵验,只要背朝柱子,双手向后伸,在柱子后面合拢,这时候许个愿,他的愿望就一定能实现。但印度当局认为保护古迹更重要,从1997年起,柱子四周立起了一道围栏以保护古迹,许愿的人现在已经无法接近铁柱了。

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清真寺中庭及铁柱

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清真寺中庭的铁柱

参与第二次扩建顾特卜高塔的苏丹阿拉乌德丁·卡吉尔决定在新的中院建造一座胜过库特卜纪念塔的新高塔——阿雷米纳尔塔Alai Minar,以弘扬伊斯兰教的胜利。由于他在1316年被暗杀,第一层工程还未完工就被迫中断,只留下巨大的塔座。该座塔的基础部分是由红砂岩建造的,直径达25米,如能建造完成,其高度大概会是顾特卜高塔高度的二倍。可惜他的愿望最终也没有实现。

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未完工的阿雷米纳尔塔

在奎瓦吐勒清真寺西北部,坐落着顾特卜苏丹女婿,德里的第二位苏丹的坟墓——阿尔杜德米什陵墓The tomb of Iltutmish。陵墓建于1235年,陵墓墓室为方形建筑,圆形的拱顶早已不在了。这座陵墓的建筑风格与第一位苏丹陵墓有很大区别。当时伊斯兰教徒已经停止用拆掉的印度教和耆那教庙宇的石块做建材了,虽然墓室的对角斜拱和半圆拱顶的支撑仍能看出印度教的痕迹,但更加成熟的印度伊斯兰建筑风格已经展现在人们面前。

正方形的墓室用红色砂岩建成。墓室的入口处和整个内部使用了大量的精美的几何图形、穆斯林书法和各种阿拉伯风格图案的雕刻。偶尔还可以见到轮子、铃铛、莲花、长链、钻石等印度教图案的痕迹。墓室中央建有苏丹的大理石石棺纪念碑,墓室内西墙对着麦加方向,建有三个壁龛。中间一个最大的配有大理石边框雕刻装饰,这些壁龛是伊斯兰祈祷的场所。对于墓室内精美的雕刻,爱尔兰人弗格森把它称为是“融合了印度教艺术的伊斯兰建筑的典范”。

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阿尔杜德米什陵墓

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阿尔杜德米什陵墓

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阿尔杜德米什陵墓内部雕刻

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阿尔杜德米什陵墓里的大理石石棺,左边是祷告用的壁龛

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阿尔杜德米什陵墓的壁龛

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从土耳其来印度落户的伊斯兰阿拉Imam Zamin的陵墓 

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从土耳其来印度落户的伊斯兰阿拉Imam Zamin的陵墓建筑的窗花

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        从土耳其来印度落户的伊斯兰阿拉Imam Zamin的陵墓内部的大理石石棺 

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        德里第三位苏丹Alauddin Khalji的陵墓和顾特卜高塔

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        德里第三位苏丹Alauddin Khalji的陵墓
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        德里第三位苏丹Alauddin Khalji的陵墓
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